"Cuando enunciamos una razón única, universal en derecho, caemos precisamente en eso que Châtelet llama outrecuidance*, una suerte de falta de educación metafísica. Ello de hecho sucede en Platón, pero incluso cuando se reconoce en la razón humana y solamente humana de los fines del hombre, se mantiene una transcendencia todavía teológica. En lugar de un pluralismo de los procesos nos vestimos un dualismo que opone el discurso a la violencia, como si la violencia no continuase anidando en el discurso mismo, alimentándolo de meandros y de motivaciones."Ahí es nada.
Las lágrimas de Sábato
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Ernesto Sábato recuerda en una entrevista de la serie *A fondo, *hecha por
Soler Serrano en 1977, días muy duros en París, mientras huía de sus
compromiso...
Hace 11 años
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